【介绍】： 元初人，号梅岩野人。性爱梅花，见古今诗人梅花杰作，必随手抄录而歌咏之，编成《梅花字字香》二卷。

豫亨，自号梅岩野人，性爱梅花。见古今诗人梅花杰作，必随手钞录而歌咏之。暇日辄集其句得百篇，目为《字字香》。其中工妙之句，如：「不禁夜雨轻欺著，却怕春风漏泄香。」「十年世事三更梦，斜日阑干万古心。」「春回积雪层冰里，人倚閒庭小槛前。」「岚气欲飞山隔岸，生香不断树交花。」「动摇腊信随征使，裁剪春风入小诗。」「定知深院黄昏后，多在青松白石间。」「一生知己林和靖，晚岁论交何水曹。」「家为逆旅相逢处，人倚阑干欲暮时。」「生无桃李春风面，好作梨花夜月看。」「雪后园林才半树，水边风月笑横枝。」「几处酒旗山影下，一川风物笛声中。」「白雪却嫌春色晚，好风吹送暗香来。」「肯随骚菊同奴仆，却说山矾是弟兄。」「已成白发潘常侍，自弃明时孟浩然。」梅岩自谓句煅意炼，璧合珠联，亦有天然之巧，吾不知其为古作也。

余爱梅花，自号梅岩野人，凡见古今诗人梅花杰作，必随手钞录而歌咏之，积以岁月，遂成巨编。熟之既久，若有所得，暇日辄集其句得百篇，目为字字香。其间句煆意炼，璧合珠联，亦有天然之巧者，吾不知其为古作也。一日有客过我曰：闻君梅诗甚佳，愿借一观。因出是编，披阅未竟，称奇赏羡，嗟叹久之，复掩卷笑之曰：君此诗妙则妙矣，但未免有家鸡鸿鹄之诮，君既用功如此，若自出已意，为梅赋咏，又岂止百篇而已，且无此议。余曰：不然，古人不作诗无知者，千载之下，吟魂茫茫，一旦表而出之，见吾此作如见古人，岂不愈于掩人之善，矜已之能者乎？客又曰：昔诚斋先生序陈晞颜梅诗，有言梅亦有妖，晞颜此诗，非晞颜语也，梅之妖，凭晞颜而语也，诚如此，则君此诗亦非君语也，梅之妖，凭君而语也。所谓梅亦有妖，信乎？否乎？余瞿然曰：平生与梅同一冷淡，越历冰雪，笑傲山水，咏春风，醉明月，心清香妙，气合神交，不知梅妖我耶，我妖梅耶？客语塞，抚掌大笑，于是呼僮抱琴，携客引鹤，扫馀雪，洗巨觥，开樽于梅边，尽醉而去。至大辛亥腊八日，郭豫亨序。

曹汝弼，字梦得，号松萝山人，休宁（今属安徽）人。隐居不仕，真宗景德、大中祥符间与种放、魏野、林逋交游（《瀛奎律髓》卷四七）。事见明弘治《徽州府志》卷九《人物·隐逸传》。有《海宁集》，已佚。今录诗五首。

【介绍】： 宋阶州福津人，字晦叔，性刚直。累官太府少卿。宁宗嘉定间出守平江府，迁利州路安抚使，兼知兴元府，决事明白，为吏民所信服。

丁煜，字晦父（或作晦夫），阶州福津（今甘肃武都）人。嘉定七年为太学博士、军器少监，通判平江府。八年为贺金主生辰使。徙利州东路安抚使、兼知兴元府。见《宋史》卷三九、四○、四○二、四八六，黄干《重迁和靖先生祠堂记》（《吴都文粹》续集卷一四），《南宋制抚年表》卷下。

【生卒】：976—1022 【介绍】： 宋僧。钱塘人，俗姓徐，字无外，自号中庸子。居孤山玛瑙院，杜门独处。与林逋友善，以诗文自娱。有《闲居编》。

释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具于龙兴寺。二十一岁，传天台三观于源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋为友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗乾兴元年卒，年四十七。谥号法慧（《武林高僧事略》）。有杂著，闲居编》五十一卷，仁宗嘉祐五年刊行于世。　智圆诗，存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本为底本。

智圆（九七六——一○二二），字无外，自号中庸子，或称潜夫，钱唐（今浙江杭州）人，俗姓徐氏。八岁受具于杭州龙兴寺。二十一岁，从奉先寺源清法师学天台三观。凡三年而师卒，遂孜孜研探经论，撰著讲训，为天台宗「山外」派义学名僧。大中祥符末，卜居西湖孤山玛瑙院，世称孤山法师。乾兴元年二月卒，年四十七。徽宗崇宁三年赐谥法惠大师。智圆兼宗儒教，旁涉《庄》、《老》，喜为诗文。平生著述宏富，其经论疏钞科注等洎诸外学凡一百七十卷，今尚存《般若心经疏》、《请观音经疏阐义钞》等七八种；又集景德三年至天禧五年间杂著诗文为《闲居编》。事迹见自撰《中庸子传》，吴遵路《闲居编序》，《释氏稽古略》卷四，《佛祖历代通载》卷一八等。

师名智圆。字无外。钱塘徐氏。八岁出家。传天台三观于奉先源清。师尝叹荆溪没后。微言坠地。于是留意撰述。作十疏通经。师蚤勤儒学。兼涉老庄。自号中庸子。居孤山玛瑙院。有高世之节。时王文穆罢相来牧郡。僧悉迎于关外。慈云遣使邀师偕往。师以疾辞。笑谓使者曰。为我致意慈云。钱塘且驻却一僧。闻者叹服。师少抱羸疾。多杜门独居。惟与处士林逋为邻友。相好以诗文自娱。杂著五十一卷。题曰闲居编。乾兴元年二月十七日。自作祭文挽辞。越二日示寂。门人奉遗训。斲院之后山。敛以陶器。合而瘗之。后十五年积雨山颓。启陶。睹师真身不坏。爪发俱长。其唇微开。齿若珂雪。谥号法慧。治平二年改名宝胜院。绍兴二十一年创延祥观。有司新师所居以广之。移额山北并塔迁焉。

赞曰。

鸿毛贵势　　蝉蜕尘嚣　　羸然一榻　　叠简飞毫 屹屹孤山　　云林寂寥　　迹则刬矣　　弗夷其高

智圆。字无外。钱塘徐氏子。学语即知孝悌。稍长。尝析木濡水。就石书字。列花卉若绵蕝。戏为讲训之状。父母异之。令入空门受具戒。二十一。闻奉先清公传天台三观之道。负笈造焉。二年而清亡。遂往居西湖之孤山。杜门乐道。自号潜夫。与林处士逋。为邻友。雅善病。又号病夫。师尝叹荆溪殁后。微言坠地。曰。吾何人也。于是。著十疏以通经。述诸钞以释疏。翼赞弘宣。其功伟矣。师雪骨冰心。傲然物外。视人间之世。如纤尘。过目了不关怀。时王钦若。抚钱唐。慈云遣使邀师。同往迓之。师笑语使人曰。为我致意。慈云钱唐。且驻却一僧。闻者叹服。于讲道之外。以诗文自娱。有杂述五十卷。题曰閒居编。以乾兴元年二月十七日。自作祭文挽词。越二日。示寂。年仅四十有七也。预戒门人曰。吾殁后。无厚葬以罪我。无建塔以诬我。无谒有位求铭以虚美我。但用陶器二合而瘗。立石志名字年月而已。及亡。门人如所戒。敛以陶器。斸所居岩以藏之。不屋而坛。后十五年。积两山颓。门人开视陶器。肉身不坏。爪发俱长。唇微开露。齿若珂玉。乃更袭新衣。屑众香散其上。而重瘗之。崇宁三年。赐谥法慧大师。

【介绍】： 宋建州浦城人，字清臣。少奇颖。年十五，以文谒翰林学士章得象，得象奇之。真宗天禧间游钱塘，以诗赠林逋，逋尤激赏。为人不饰小节，然嗜学强记，文词奇伟。有《东溪集》。

黄亢，字清臣，建州浦城（今属福建）人。年十五，以文谒章得象。游钱塘，以诗赠林逋。时王随知杭州，奏禁西湖为放生池，亢作诗数百言以讽，士人争传。卒，乡人编其文为《东溪集》，已佚。《宋史》卷四四二有传。

黄亢，字清臣，建州浦城（今福建浦城）人。少奇颖，年十五，以文谒翰林学士章得象，得象奇之；以诗赠处士林逋，逋尤激赏。卒，乡人类其文为十二卷，号《东溪集》。《宋史》卷四四二《文苑传》四有传。

【介绍】： 宋范阳人，后徙郑州，字幼几。登进士第。历官大理寺丞、三司户部副使、工部侍郎，曾知陇、延、秦、杭、郓等州及应天、河南等府。所至简严，乐道人善。知杭州时，不事宴游。在郡数年，不市一物，及离任，唯市《白乐天集》一部。后召拜御史中丞。卒年七十。谥恭惠。

李及（九五九～一○二八），字幼几，其先范阳（今河北涿州）人，后徙郑州（今属河南）。真宗时进士（明隆庆《仪真志》卷四）。大中祥符五年（一○一二）知延州（《续资治通鉴长编》卷七九）。历知秦、杭、应天等州府。仁宗天圣六年卒（《乾道临安志》卷三），年七十。谥恭惠。《宋史》卷二九八有传。

李及（九五九——一○二八），字幼几，其先范阳人，后徙郑州（治今河南郑州）。真宗时进士，再调升州观察推官。寇准荐其才，擢大理寺丞，知兴化军。以殿中丞通判曹州，擢知陇州。还判三司磨勘司，出知凤翔府，徙延州，除三司户部副使，为淮南转运使，累迁太常少卿、知秦州。改左司郎中、枢密直学士，以右谏议大夫召还，勾当三班院，再迁尚书工部侍郎，历知杭州、郓州、应天、河南府，召拜御史中丞。天圣六年卒，年七十。谥恭惠。喜与名士游，尝与林逋清谈，至暮方归。居官清介，在杭数年，未尝市吴中物，唯市《乐天集》一部。见《宋史》卷二九八本传，《续资治通鉴长编》卷一○六。

【介绍】： 清江南上海人，字广居，号广庵。康熙二十一年进士。官洗马。工书法，告归时以平生所书进呈圣祖。有《广庵全集》。

周金然，字广居，号广庵，江南华亭人。康熙壬戌进士，改庶吉士，授编修，历官左中允。有《娱晖草》、《西山纪游》、《和靖节集》、《和昌谷集》。

字广庵，江南华亭人。康熙壬戌进士，官左春坊左中允。著有《娱辉》、《东观》、《奚囊》诸集。

【生卒】：988—1046 【介绍】： 宋杭州钱塘人，字杲卿，以字行。三试礼部，考官均以高等予之。尝试御前，授郑州长史，迁桂州司法参军。师事林逋，篇翰尽得其妙。以博洽多闻称。

【生卒】：1273—1327 【介绍】： 元庆元慈溪人，字彦实。黄叔雅弟。为学一以躬行为本。历晋陵、宣城、芜湖三学教谕，又为和靖、采石两院山长，以家学教授闽越间。为文隽拔伟丽，意气奔放。学者称戆庵先生。有《戆庵暇笔》、《戆庵杂著》。

【生卒】：1071—1142 【介绍】： 宋河南人，字彦明，一字德充。尹源孙。少师事程颐。尝应举，见试题为诛元祐诸臣议，不答而出，终身不应举。钦宗靖康初，种师道荐召京师，赐号和靖处士。高宗绍兴初历崇政殿说书、礼部侍郎兼侍讲。上书力斥与金议和，乞致仕。有《论语解》、《门人问答》、《和靖集》。

尹焞（一○七一～一一四二），字彦明，一字德充，河南（今河南洛阳）人。少师程颐，曾应举，发策有诛元祐诸臣议，焞不对而出，终身不就举。钦宗靖康初，赐号和靖处士。高宗绍兴六年（一一三六），以秘书郎兼崇政殿说书。八年，除秘书少监。未几，直徽猷阁，主管万寿观，留侍经筵。除太常少卿、权礼部侍郎兼侍讲。九年，提举江州太平观。十年，致仕，十二年，卒，年七十二。有《和靖集》传世。事角《和靖文集》卷一○附《和靖先生墓志铭》，《宋史》卷四二八有传。今录诗六首。

尹焞（一○七一——一一四二），字彦明，一字德充，河南府（治今河南洛阳）人，尹源孙。少师程颐。颐晚年得二士，其一即焞。以笃行称。靖康初，召至京师，不欲为官，赐号和靖处士。金人陷洛，避走蜀。绍兴初因范冲荐，授左宣教郎、充崇政殿说书，又除礼部侍郎兼侍讲，复提举江州太平观致仕，隐于平江虎丘西庵。绍兴十二年卒，年七十二。景定元年谥「萧公」。焞精研《论语》、《孟子》，著有《论语解》、《门人问答》及《和靖集》（存）。见《宋史》卷四二八《道学传》二本传及吕德元撰《和靖先生墓志铭》。

【介绍】： 宋信州上饶人，字德修。林逋弟子。逋卒，为之立后。有《师说》。

王徕，字德修，潼川府（今四川三台）人。乾道间寓居东阳。

【介绍】： 宋吴江笠泽人，字景文。不慕荣利，萧闲自放，名其所居曰“顺适堂”，与徐玑、林洪相唱和。其诗闲雅清矫，与魏野、林逋风格相近，如《古意》、《竹风水月》等多为淡泊清雅之作。著《顺适堂吟稿》五卷。

叶茵（一一九九？～？）（生年据本集卷三《己酉生日敬次靖节先生拟挽歌辞三首》、《既次韵或非之作解嘲》“衰龄踰五十”推算），字景文，笠泽（今江苏苏州）人。曾出仕，“十年不调”（本集卷二《参选有感》），退居邑同里镇，筑顺适堂，以杜甫诗“洗然顺所适”得名。与陈起等有唱酬。有《顺适堂吟稿》五卷。事见清同治《苏州府志》卷四八。　叶茵诗，以清顾氏读画斋刊本为底本，校以汲古阁影宋钞本（简称汲古阁本）。新辑集外诗附于卷末。

叶茵，字景文，长洲（今江苏苏州）人。工诗，与徐玑、林洪相唱和，为江湖派诗人之一。诗作今存《顺适堂吟稿》五卷。见《两宋名贤小集》卷二九三。

【生卒】：1290—1356 【介绍】： 元平江路人，字子平。兄陈训为江浙行省照磨。张士诚兵突至，谦以身护兄不得，兄弟俱死。工诗文，尤精于《易》。有《子平遗稿》。

谦字子平，吴郡人。父疾革，思食鳜鱼，进鳜而没，遂终身不食鳜。兄训字师敬，为吏，谦事之甚谨。尝从林处士宽、龚教授璛学，以所业就试场屋，吏卒搜捡怀挟者，甚无状。因叹曰：待士如此，尚何以侥倖得失为哉！即尽弃举子业，折节读书。虞集、黄溍、张翥诸公交口论荐，欲任著作郎，皆力谢之。至正间，行省用兵，训以照磨佐军事。会淮张兵蹙，谓谦曰：吾分必死矣，汝无官守，宜自为计。谦曰：兄在，吾何所之？有顷，兵突至，谦以身翼蔽训，兵怒斥引出，复求入，见训已殪，即匍匐伏尸哭，甚哀，遂并遇害。门人范文炯求尸，得之水中，犹兄弟相倚立也。子平为文章，驰骋上下，尤善古赋及古今体诗。诡丽舂容，词辩锋出不少让。黄晋卿见其文必咨嗟，以为不易逮。尝悼时流文气不古，手编《西汉文类》若干卷。生平著述甚富，兵火后，仅存《周易解诂》二卷，别为《河图说》一卷、《占法》一卷、古今杂体诗二十四首，得之灰烬中。

冯彭年，真宗、仁宗时人，《林和靖集》中有赠诗。

【介绍】： 明浙江鄞县人，字用贤，号香云坡老人。慕宋璟、林逋之为人，植梅庭下，虽凝阴冱寒，亦焚香默坐，对之不去。画梅标格劲瘦，天机呈露。善赋诗，尤工长歌。隶书亦有新意。诗书画时称三绝。

【介绍】： 宋建州人，一作兴化军莆田人，字复之，一字希颜。举进士不第，乃游学淮浙间。精京房《易》，兼通阴阳、天文、地理、遁甲、占射及音律。仁宗庆历初召见，命为大理评事，固辞，遂赐号冲晦处士。后寓杭州，与林和靖并称二处士。卒年七十余。

徐复，字复之，一字希颜，莆田（今属福建）人。尝举进士不第。仁宗康定二年（一○四一），召为大理评事，辞归，赐号冲晦处士。后居杭州讲学，与林逋往来，称二处士（《莆阳比事》卷三）。年七十馀卒。事见《元丰类稿》卷四八《徐复传》，《宋史》卷四五七有传。

楚执中，字叔权。少时其父尝官于蜀，执中侍行，林逋有《送楚执中随侍入蜀》诗。与尹洙有旧，康定中韩琦帅陜，洙荐于琦。执中性滑稽无礼，琦不用。皇祐中官尚书屯田员外郎。见《林和靖诗集》卷三，《东轩笔录》卷四，光绪《重修曲阳县志》卷一二《楚执中北瞸题名》。

【介绍】： 明广东顺德人，居广州，字子长，号抱真子。陈献章弟子。好读书，尤精《周易》。擅诗画，工书法。家贫，犹不肯投合于时。二十年不入城市。

李孔修（一四六二—一五三一年），字子长，自号抱真子。顺德人。布衣。侨居广州高第街，人初不识。张诩荐于其师陈献章，献章亟称之，由是名益显。平生善诗画，攻《周易》。吴廷举在粤时，与孔修为布衣交，两人高风在尘埃之表。孔修卒，无子，尚书霍韬葬之于西樵山。西樵人祭社，以孔修配。清光绪《广州府志》卷一二一有传。李孔修诗，以清罗学鹏辑《广东文献·三集》卷一《李徵君抱真集》为底本。

孔修，字子长，顺德布衣。

（霍韬《渭崖集》：子长少从白沙游，飘然鹤思，不伍于世，破庐薄产，蔬食不继，未尝作皱眉。作诗写字，自为一家，或观眺山水间。归而图之，见者争爱而酬之，曰李子长画云。平居管宁帽、朱子深衣，廿年足不越城阈，有古林逋、魏野、种放、孺子、云卿之风。子长父殁，庶母改适民家，诬子长没其产。县官系鞠之，子畏无言，迫之供，操笔曰：「母告委是情真。」县官疑之，覆鞠得其情，乃知其贤，礼敬之，少年时翰量于官，县官异其容止，询姓名，不答，惟一拱手。县官叱曰：「何物百姓乃尔拱手耶！一呵之退，又再拱手。县官怒，苔之五。竞无言以出。白沙先生知之，戏之诗曰：「驴背推敲去，君知我是谁？如何叉两手，刚被长官笞。」子长之诗曰：「月明海上开尊酒，花影船头落钓蓑。」白沙亟称之曰：「后廿年恐子畏无此句。」）

【生卒】：1671—1735 【介绍】： 清河南睢州人，字稚平，号介亭。汤斌子。继承家学，务实践，不立讲学名。雍正元年，举贤良方正，不就。有《赘言》、《临漪园类稿》。

汤准，字稚平，号介亭，睢州人。有《临漪园诗集》。

字稚平，河南睢州人。○稚平为文正公季子。幼承家学，以乐天守道自期。诗不求工，而隐冶性灵，自足天趣。诗以人重，人不以诗重也。作序者以孟山人、林处士拟之，恐非其伦。

【介绍】： 明四川嘉定人，字公石，一字鸿渐，号颐山。弘治十八年进士。历吏、兵二科给事中。乞假去。世宗即位，起故官。屡疏言应防止正德时奸邪夤缘复用。历兵科都给事中。嘉靖初，大礼议起，伏阙力争，受廷杖除名。卒于家。万历初，赠太常少卿。有《颐山诗话》。

磐字公石，嘉定州人。弘治乙丑进士，改庶吉士，授兵科给事中。进都给事中，议大礼被杖，免官。万历初，追赠太常少卿。有《游峨集》、《颐山集》。

（《四库总目》：《安磐颐山诗话》二卷。其论诗以严羽为宗，其议庄昶「溪边鸟共天机语，杖上梅挑太极行」句，论梅尧臣「歌欲论《长恨》，人将问少君」句，及排周紫芝论林逋梅诗，可谓公论。磐亦能诗，故其评论古人多中窍会，盖深知其甘苦，而后可定其是非。天下事类如是也。

《升庵集》：明嘉州杨孟载、青城王汝玉、成都袁阿潜、除遵晦、富顺晏振之，近得宜宾牟君伦、长宁侯汝弼、嘉州安公石、程以道，卓然名家。

《升庵外集》：亡友安公石妙于集句，以「鲈鱼正美不归去」对「瘦马独吟真可哀」。又「请君酌我一斗酒，与尔共消万古愁」。又「梁间燕子闻长欢，楼上花枝笑独眠」。「水国莲花府，云帆枫树林」。又集杜句吊叶叔晦，读者为之泣下。其诗云：「临江把臂难再得，便与先生成永诀。文章曹植波浪阔，死为星辰亦可灭。老去新诗谁与传？男儿性命绝可怜。出门转盼已陈迹，妻子山中哭向天。中夜起坐万感集，人生有情泪沾臆。凤凰麒麟安在哉？石田茅屋荒苍苔。君不见空墙日色晚，悲风为我从天来。」 《池北偶谈》：安松溪，升庵先生友也。其诗风神独绝，而世罕知之。

《静志居诗话》：杨用修述公石论诗之旨云：「唐之名家自立机轴，譬犹群花各有丰韵，乃或剪彩以像生，或绘画而傍影，终非真也。」又云：「论诗如晶花木，牡丹芍药，下逮苦栋刺桐，皆有天然一种风韵。今之学杜者，只牡丹芍药尔。」其说足以解颐。）